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试谈悲剧《金刚》:两个世界,一场悲剧本科毕业论文评语范文参考
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试谈悲剧《金刚》:两个世界,一场悲剧本科毕业论文评语

论文导读:

  [摘 要] 由彼得·杰克逊导演的《金刚》是好莱坞奇观电影中一部具有独特审美意蕴的作品。影片的视觉特效令人震撼,故事情节令人动容,而悲壮的结局更是为影片增添了浓郁的人文意蕴,令人深思与感悟。这个充满梦幻色彩的奇观世界,犹如一面镜子,让身处于其中的人们看到现实的生活和真实的自己。影片为观众展示了金刚的世界与人类社会两个截然不同的空间,展现了现代社会人与自然的对立、与“美”的疏离以及由此而导致的精神危机。

  [关键词] 《金刚》;奇观电影;审美意蕴;现代社会

  2005年,由美国著名导演彼得·杰克逊导演的《金刚》是好莱坞奇观电影中一部具有独特审美意蕴的作品。影片涵盖了好莱坞大片制作中炫目的特技、缠绵的爱情主题、曲折离奇的情节叙事等传统元素,带给观众以近乎完美的感官体验。同时,《金刚》也突破了奇观影片的某些范式,带给观众以别样的观感与思绪。影片中没有小人物拯救世界的豪迈故事,没有有情人终成眷属的完满结局,也没有对英雄主义的热情讴歌与赞美。奇观影片里一贯的人类主角在《金刚》这部影片中让位给了一只庞大、恐怖又深情的黑猩猩。孔武有力的金刚没能战胜人类的险恶环境回到自己的丛林。在与安共度了短暂而忧伤的时光后,这只丛林之王从五角大楼顶端悲惨地坠落,葬身于冰冷的钢筋水泥铸就的丛林之中。

  一方面,金刚作为影片的主人公,其命运的遭际是观众欣赏的对象。金刚在象征着现代文明的都市中,先是被困于铁笼之中失去了自由,成为贪婪者敛财的工具,后又被围堵追杀,在人类残酷的钢铁机器面前轰然倒下。这个故事无疑超越了大多数奇观电影作用于观众的表层感官刺激,其悲剧性结局在这类影片中也极为少见。因此,它留给观众很大的思考空间。浮华多彩的影像没有令人们沉浸在虚幻的美好世界中,而是激发他们去反观现实的生活与真实的人性。另一方面,金刚是现代文明的“他者”。现代社会文明与人类也同样是其观察与体验的客体。在金刚的眼中,人类是不可信任的。人与人之间的关系以利益为核心,充满了欺骗与相互倾轧。美好的东西只会昙花一现,便被湮灭在喧嚣而庸俗的现代都市之中。本文从这两种“看”出发,探讨了《金刚》这部影片的主题内涵。

  一

  金刚在现实世界中是并不存在的。现代电影特效技术将这只巨兽逼真地展现在观众眼前,带给人以强烈的现场感与真实感。它庞大如山的身躯、雷鸣般的吼啸、无坚不摧的力量等令人心灵震撼。影片中的金刚不仅是生活在神秘的亚洲丛林中的野兽,也是被赋予了自然的神性,是自然界力量的象征。土著人将金刚视为神灵一样敬奉,为其献上活人的祭品;金刚具有神性的力量,甚至能够打败远古的巨型生物恐龙;金刚生活的世界是弱肉强食的蛮荒丛林,而他是这一切的统治者。在与恐龙战斗的一场戏里,影片以惊心动魄的画面向观众展现了其作为丛林之王的慑人威力,带给人以强烈的视听震撼。金刚一边与恐龙搏斗,一边保护着安,虽然身形庞大,却分外矫健。画面中一只巨大的猩猩与体型不相上下的恐龙扭打在一起,渺小的女主角与两头怪兽一起,翻滚于山崖之间,险境连连。镜头在远景与近景之间进行快速的切换,充满了节奏感与紧迫感。此役以金刚的胜利结束,其王者形象也深刻地留在观众的脑海之中。骷髅岛上虽然危险四伏,神秘可怖,但也别有一派生机盎然,充满了茂盛生命力的景象。这与影片伊始污浊凌乱的城市空间形成了鲜明的对比。

  同时,影片也赋予了金刚以鲜明的人性化特征,使其拥有了丰富的情感世界。首先,在金刚身上,观众能看到一种忧伤的孤独。当安为了保全性命而在金刚面前表演杂耍时,这个凶狠咆哮的野兽竟快乐地捶打着胸脯,一派兴致盎然的样子。在霞光初现的清晨,金刚攀上山顶的平台,那巨大的身躯静静地犹如一座小山一般。而在其周围除了安,便是象征着死亡的累累白骨。正如彼得·杰克逊对金刚的描述,“它看起来很老,很疲惫,看起来好像独自生活在这个世界里”。而安的出现无疑让内心孤独的金刚有了心灵的慰藉。当镜头定格在红色的霞光中,两者的背影被共置于同一个画面里,一个高大巍峨,一个纤弱细小,充满了温馨与浪漫的气息。其次,金刚也同时对美的事物有着天然的感受力与执著的追求。安在影片中便是这种“美”的集中体现。她的美丽、善良与勇敢吸引着金刚,并成为他在世界上惟一的情感寄托。而在现实的生活中,安却并不会因为这些品质而获得他人的赞赏,也不会因此而为自己争取到一席生存之地。

  与金刚的世界相比,影片中的人类社会则充满了衰败与颓废的气息。影片首先通过多角度、多场景向观众展现了经济萧条中,都市的颓败与人们生活的困窘。混乱不堪的街道上到处是****的失业者、领取救济的穷人以及各种暴力事件。安的剧团每况愈下,不得不解散。没有人再愿意花钱去戏院和影院,除非那里能够最大限度地满足人们的感官刺激。物质生活的贫乏与精神世界的空虚便是人们的现实生活。勤劳与诚实不能为人们带来稳定的生活。安也在经济萧条的大潮中失去了工作。正如剧团的那位长者所说,“从你小时候开始,人们就不断让你失望”。无论安如何努力,等待她的总是不公的命运。卡尔是现代文明所催生的病态生命的典型。卡尔一出场便展现出他的固执、野心与狡诈。这为金刚未来的悲剧命运埋下了伏笔。而出资人的一句“美不美无所谓,钱才最重要”清楚地道出了现代社会的运行逻辑。卡尔为了实现自己的目的不惜采取任何手段。为了使自己能够获得成功,他欺瞒同行者进入未知的险境,许多人因此而丧命;为了捉住金刚,他迟迟不放下吊桥,使安与杰克面临生命的危险;金刚被捉后,被以“卡尔的巨猩”命名,成为其赚钱的工具。

  面对金刚这个野蛮的巨兽,卡尔不但未被吓得魂飞魄散,反而极其冷静地策划了捕捉计划,充分展现出现代社会中人对成功的急功近利与贪婪的****,也同时揭示了现代社会以利益为核心的冷酷的理性主义。标志着现代文明的理性主义将人视为世界的核心,将自然视为异己的力量对立起来,加以征服和统治。在征服与戕害自然的同时,其自身也成为物的奴隶,从而陷入精神的苦闷、孤独与压抑。这些正是观众在影片《金刚》中所看到的。绿色的丛林、红色的晚霞在金刚的眼中是美的、平和的。但对于那些冒险的人类来说却充满了死亡的恐怖气息。受雇者为物质利益而来,卡尔等人则是为了拍摄惊险刺激的探险电影,以满足空虚与孤独的大众的娱乐需求。

摘自:写毕业论文经典网站http://www.dfholiday.com

  二

  当金刚被带入现代文明象征的大都市后,它成为卡尔实现飞黄腾达的工具,也成为无数看客娱乐消遣的对象。但同时,金刚作为现代社会的局外人,也为电影观众提供了一个客观的视角去审视现代社会。虽然影片的年代背景被设置在20世纪30年代,但其所揭示出的社会问题与个体生存的困境却具有普遍意义。

  金刚被抓到百老汇的舞台上供人参观,使萧条的剧院顷刻恢复到了繁忙的状态。形形色色的人们为了观看“****与野兽”而趋之若鹜,城市也灯火辉煌,仿佛是在庆祝某个盛大的节日,一扫往日颓败的景象。剧院里到处都是拥挤的人群,闪光灯对准了华服的卡尔,连市长也主动与他握手,以前将其说得一文不值的投资人也纷纷凑上去与他合影。在闪光灯的映照下,这些人展现出的是一张张贪婪无耻的丑恶嘴脸。当卡尔说有17人在探险中死亡时,台下的人们表情冷漠而麻木;而当卡尔说“最凶猛的野兽也抵挡不了****的魅力”时,台下的人们爆发出一阵哄笑;在看到被锁的金刚时,他们的脸上充满惊愕;当卡尔解释金刚被精钢铁链锁紧,观众不会受到威胁时,台下掌声雷动。在这些虚伪麻木的文明世界的人观看金刚的同时,金刚也在观察这些丑陋的卑微的生物。金刚进入文明社会之后,人们精神上的空虚和唯利是图更是暴露无遗。

  影片中,安代表着人性中的美与善。安虽然失业后生活极度困窘,但仍坚守自我不肯堕落;虽然不及金刚的一个巴掌大,安却敢于在这个庞然大物面前展现出自己的态度;在金刚郁郁寡欢时,她极尽能力去安慰他;当金刚陷入枪口的包围时,安亦勇敢地挡在金刚身前,冒着生命危险维护她的朋友。导演塑造了安这一纯洁、善良的人物形象,与现代文明都市的浮躁与庸俗形成强烈的对比。金刚与安相遇后的那段冰上之舞留给
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