论文导读：兄弟姐妹6个亲人先后去世，家世败落，无力供其出国继续学业。1902年，胡汉民与陈融之妹陈淑子结婚，虽然有了家，可胡汉民还是想出国读书。为了筹措到日本留学的学费，胡汉民为人“操刀”（****考试）得到6000多两银子。 1902年5月，胡汉民告别新婚妻子，自费到日本留学。胡汉民到达日本后，进入了留学生聚集的弘文学校师范科学习。8
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一八”事变后，胡汉民坚决主张抗日，提出“只有攘外，才能安内”，并在国民党中提出反蒋抗日。1936年病故于广州。胡汉民从政之前曾来梧州当教师，从此与梧州人结下了深深的不解之缘。 来梧授课讲学 胡汉民从小能文能诗，13岁时写下种竹诗：“种竹北窗前，潇潇清香发。本以招凉风，反教蔽明月。”少年时期的胡汉民，已充分显示了他的过人才智。16岁时考取了当时广东的最高学府——学海堂，1901年又考上举人，成为当地有名的秀才。当时，广州的有钱人家纷纷送子女到日本留学，胡汉民也迫切希望能出国深造，可家里因父母及兄弟姐妹6个亲人先后去世，家世败落，无力供其出国继续学业。1902年，胡汉民与陈融之妹陈淑子结婚，虽然有了家，可胡汉民还是想出国读书。为了筹措到日本留学的学费，胡汉民为人“操刀”（****考试）得到6000多两银子。 1902年5月，胡汉民告别新婚妻子，自费到日本留学。胡汉民到达日本后，进入了留学生聚集的弘文学校师范科学习。8月初，因参加反对清驻日公使蔡钧迫害留学生的活动，愤而回国，这次留学仅仅3个月就结束了。 1903年，全国大兴办新学之风，梧州士绅严式镠获得官府支持，带头将传经书院所办的私塾改为梧州西学堂。为了解决师资缺乏的问题，严式镠到广州找校友帮忙推荐，当时在广州已小有名气的胡汉民刚回国，校友马上将他推荐给严式镠。胡汉民遂于1903年初来到梧州教书，任梧州西学堂总教习兼师范讲习所所长，主讲修身、国文等课。此时虽是晚清光绪末期，国学还是以经书、古文为主，但“西学东渐”已成风气，胡汉民教授的国文融入了许多西方科学与人文的思想，让学生耳目一新，极受学生欢迎。 胡汉民精瘦身材，带厚片眼镜，一副学究模样，但正是这个斯文人，在梧州掀起了一场大风波。胡汉民热情十足，每天讲课达****个小时；学堂的教材很少，他自编了大批历史讲义，把一些革命历史编进去，其间也经常为学生讲民族革命的重要性，受到他的启发，学校学风骤变。 胡汉民在梧州还倡导了一个大胆的举动，允许学生在节日时穿着西服祭拜孔夫子，说只要心有诚意，可以不拘小节；班上还允许男女学生同班听讲，废跪拜之礼。这样一来，保守派大惊失色，他们以“败俗伤风，渎男女之防”为理由，控告到官府。但当时的知府庄蕴宽是个开明人士，没有为难胡汉民，为了平息风波，他还特意设宴请主要原告到家中，极力排解矛盾。 辞职引发“学潮” 1904年2月，清光绪年间的国子监生陆宠廷（容县人），到梧州创办广西第一所私立国民学堂（容县当时为梧州府所辖）。陆宠廷专程到梧州西学堂请胡汉民到国民学堂当首席教员。胡汉民非常喜欢梧州国民学堂里聚集的那一群有新思维的知识分子，他很快便离开西学堂到国民学堂上课。 国民学堂的教师们很快和胡汉民交上了朋友。授课之余，胡汉民和国民学堂的教师们经常“品茗谈国事，煮酒论英雄”，常常一谈就是通宵。梧州国民学堂的校长陈协五，教师黄宏宪、刘崛、蒙经、陈黄蒙、陈昱浦、封高万、林用聊、黄如衡等，后来离开梧州国民学堂，跟着胡汉民到日本留学，追随孙中山参加辛亥革命。 胡汉民是梧州国民学堂里最受欢迎的老师。他授课讲学，积极宣传革命思想，要求学生明白读书的道理，教导学生要读好书，要先学做人，要做一个正直的人，一个有民族气节、民族精神的人。在胡汉民的引导下，梧州国民学堂办成了反清志士的学堂和革命的摇篮。 梧州国民学堂学风的变化很快让人们刮目相看。当时一个名叫侯岸（音译）的英国人，无故辱殴梧州旧军某军官的一名卫兵，但该军官不敢过问。此事引起梧州学生群情激愤，联名写信给驻梧州的英国领事，对其施加压力。结果侯岸不得不赔礼谢罪，学生们的勇气和能量令新任知府程道源大为震惊。 程道源绝不忍受这样的“下马威”。同时，当地乡绅因为传经学院被“充公”，改成了梧州西学堂，失去了操控的权力，也趁机落井下石上书知府，猛烈抨击胡汉民“整天宣传革命，视圣经贤传为‘陈词滥调’”。因为官绅的反对，程道源要胡汉民离职，胡汉民在梧州国民学堂教书不到半年就愤而辞职，离梧返粤。 胡汉民的辞职带来了一个几乎失控的后果，梧州西学堂、梧州国民学堂学生全体罢课，10多名学生代表搭船下广州，到学务处据理力争，状告程道源。学务处是大兴学堂时由两广总督府设立的机构，用来督办广西、广东各地开设的新式学堂。因为胡汉民辞职而引发梧州国民学堂学生的罢课“学潮”，大有燎原之势。当时的两广总督岑春煊为顺应民意，不想把事情闹大，就给程道源一个记大过的处分，并责令学务处认真处理这一事件。学务处让学生请胡汉民复职，把胡汉民请回梧州。学生们说：“请回胡老师可以，但要先罢免程道源。”这一条件，学务处自然无法答应，于是不少学生干脆退学，以激烈的方式表明态度。胡汉民的辞职，让梧州的官员无法****。 胡汉民当初来梧州教书与梧州人结下了缘，胡汉民要离开梧州的时候，却真舍不得在梧州结识的一帮有学识、有志气的好朋友。 促成“留日风潮” 1904年下半年，两广总督岑春煊遵照清廷旨意，下令藩司在广州选考留日学生。胡汉民得此消息后，马上将这一喜讯告诉在梧州的陆宠廷，陆宠廷立即带上在梧州国民学堂读书的儿子陆涉川、侄儿陆更存，以及一批容县在读的学生到广州去考试，结果取得了令人满意的成绩，他们全都被录取了。此后，梧州国民学堂中的校长陈协五，教师刘崛、黄宏宪、蒙经等和一批学生踏上了到日本留学的征程。在当年，梧州府到日本留学的学生是广西最多的，仅梧州府管辖下的容县，就有70多个青年学生到日本留学。梧州府的“留日风潮”，与胡汉民和陆宠廷的共同努力是分不开的。 1904年冬，胡汉民以广东省官费生的身份再度赴日留学，入法政大学速成班学习。在法政大学，胡汉民系统全面地学习、接受了资产阶级的政治、经济、法律、****道德等思想理论，确立了资产阶级世界观，由一个清朝举人转变为资产阶级革命者。 1905年8月20日，中国同盟会在****正式成立。胡汉民加入同盟会后，被推选为本部评议员，后任秘书。梧州府到日本的留学生在胡汉民的介绍下，纷纷加入中国同盟会。梧州国民学堂的教师刘崛，被孙中山任命为中国同盟会广西分会会长，在刘崛的积极努力下，1906至1907年，旅日的广西籍同盟会员，由10多人发展到120多人。 胡汉民一生与文字宣传有缘，注重办报办刊。1905年11月，胡汉民被孙中山委派主持《民报》的编辑工作。《民报》是中国同盟会在日本办的机关报。《民报》创刊时，孙中山在《民报发刊词》中，第一次将同盟会的16字政纲概括为民族、民权、民生“三大主义”，即三****义。《民报》是胡汉民施展政治报负的舞台，他以“汉民”（意为“汉族之民”）这一具反抗意味的笔名著文，共发表23篇反清文章，一举成名。胡汉民在日本办《民报》，也动员刘崛和陆涉川利用办报办刊，做好广西的反清宣传工作。在胡汉民的帮助下，刘崛和陆涉川在日本创办了广西第一个革命刊物——《粤西》月刊。 胡汉民
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